戸嶋靖昌は信仰的である。つまり、戸嶋は永遠を志向する「何ものか」を見ているのだ。その芸術は、生きることの神秘と、己れ自身との触れ合いであった。それを摑もうとする「精神」そのものが戸嶋なのだ。万物がもつ神秘の中に、戸嶋の生命が存在する。戸嶋は、己れの肉体を踏みつけることによって、その神秘をこの世に顕現しようとしているのだ。私は、その躍動を戸嶋自身の生命の「復活」とみる。この画家は、死にながら生き、芸術の中に「復活」した。その「祈り」が、作品を底辺で支えているのである。「最初の人間であらねばならぬ」。そう戸嶋は思い続けていた。その思いが、山口長男との出会いを生んだのであろう。戸嶋は、山口の芸術の中に、いつでも永遠を感じていた。そして、その思いが、山口長男との出会いを生んだのであろう。戸嶋は、山口の芸術の中に、いつでも永遠を感じていた。そして、その芸術が奏でる響きと交感し続けたのだ。この師弟は、真の「我と汝」と成り果て、永遠の彼方にある「涙の日」（Lacrimosa）に再び交叉するに違いない。