生きるということは、恐ろしいことなのである。ひとつの生命が生まれ、そして死ぬまでには、恐ろしい深淵が口を開いて待っている。生きるとは、それそのものが前人未踏の冒険なのだ。それは戦いであり、革命でもあるだろう。生きるものはすべて、その真っ只中を生き抜くのだ。だから、その生きるものもまた恐ろしいものと成っている。魔を制するものもまた、魔ということになるだろう。我々はそれを忘れてはならない。それを忘れるとき、人間は人間であることを捨てることになる。
　 生の哲学者カイヨワは、この生命の本質をその『戦争論』において述べた。自己の思想の核心に、あの第三帝国のヨゼフ・ゲッベルスの言葉を引用した。冒頭の言葉がそれである。ここに私はカイヨワの持つ戦争観の本質を見ているのだ。人間は戦争を恐ろしいものだとしている。そして、人間の悪の根源を戦争の歴史に与えている。そこに、戦争の捉え方の間違いがある。人間の悪の逃げ道に、戦争は使われているのだ。戦争などは関係ない。人間とは、恐ろしいものなのだ。
　 その真実は、却って表面的な綺麗事を捨てたナチス・ドイツの宣伝相によって語られたのである。人間の持つ本当の恐ろしさを思考するとき、戦争などは児戯に等しいものとなるだろう。戦争の中に人間悪を押し込めてしまう人類の歴史は、本質的な人類の終末をもたらす危険がある。本当の恐ろしさは、正しさの中にあるのだ。本当の恐ろしさは、幸福の中にあるのだ。本当の恐ろしさは、綺麗事の中にあるのだ。我々は人類の持つ恐ろしさを、もう一度考え直さなければならない。

2022年2月19日