ポール・ヴァレリーの魅力は、その頭脳の類希な明晰性にある。そしてまた、その明晰を支える情念の厚みに存するのだ。明晰を代表する一つが、『テスト氏』だろう。情念は『若きパルク』と言ったところか。どちらにしても、私の武士道の思想を支えている根幹の文学と言えよう。私の武士道は、ヴァレリーへの親近感によってその豊饒を味わっているように感じている。ヴァレリーの学問とその芸術は、中世からの強力な「騎士道」が貫徹しているに違いない。
　 それを表わす思想が、この冒頭の言葉である。この思想によって、ヴァレリーの人生が私のそれと二重写しになるのだ。私は、この思想こそが、現代から最も失われてしまった考え方だと感じている。騎士道や武士道のような生きるための美学は、知識を知ってから死ぬまでがすべて修行となる。自己の血肉に化していないものを、知識としては認めないのだ。私はそのような文化の中で生きて来た。ヴァレリーも、そうに違いない。それが冒頭の言葉だ。ヴァレリーの呻吟が見える。
　 同じ作品の中で、ヴァレリーはまた「瞑想にふける人など、いなくなってしまった」と言っている。瞑想の人生こそが、知識を血肉と化する生活なのだ。本当に、発見などは何ほどのこともない。発見など子供の方がずっと得意だ。人生とは、それを自己の運命と化することなのだ。苦悩し、呻吟し、哭き叫ぶことである。それは、知識と生命が融合するための奔流とも言える。震動に苛まれることによって、本当の自己の運命がたぐり寄せられるのだ。

2020年11月21日